تعداد صفحات:97
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : مقدمه ای بر قتل
مقدمه
ایران
قتل عمد شبه عمد و خطای محض
عمل در فعل و عمل در قصد
آلت قتاله
قصد شخص معین
فصل دوم : انواع قتل
انواع قتل
حقوق جزای اختصاصی
معرفی جزای اختصاصی
تقسیم بندی جرم در اسلام
بر اساس مصالح خمسه
براساس ماهیت جرایم
قصاص
قتل
مفهوم قتل
مفهوم قتل از نظر حقوق دانان
عناصر قتل
عنصر قانونی
عنصر مادی
عنصر معنوی
عناصر قتل
موضوع جرم قتل
مرتکب جرم قتل
وسیله در قتل
نتیجه مجرمانه
مقایسه دو ماده 323 و 225
راه های اثبات قتل
اقرار
مبانی حجت اقرار
تعداد اقرارهای در قتل
شرایط مقر
شرایط اقرار
تعارض اقاریر
بینه (شهادت)
اولیای دم
فصل سوم : احکام قتل
مقدمه
احکام قتل در بیان قرآن
قتل انسان
قتل انسان از روی خطا
قتل عمد
عدالت در قصاص قتل
احکام کشتن حیوانات در حال احرام
فصل چهارم : قتل ناشی از اشتباه
قتل ناشی از اشتباه
قتل ناشی از اشتباه در هدف‌
نظر دیوان کشور فرانسه‌
نظر دیوانعالی کشور ایران قبل از انقلاب اسلامی
قتل ناشی از اشتباه در هویت
تعریف قتل ناشی از اشتباه در هویت‌
فصل پنجم : حقوق مدنی قتل غیر عمد
حقوق مدنی : قتل غیرعمد
قتل غیرعمد
قتل شبه عمد
قتل خطای محض
بی احتیاطی
بی مبالاتی
نداشتن مهارت
مجازات
نوع و مقدار دیه قتل
مهلت پرداخت دیه
قتل ناشی از اشتباه در هویت
فصل ششم : قتل عمد
تعریف قتل عمد
تعریف قتل عمد چیست؟
بررسی فروض دهگانه
فرض اول
فرض دوم
فرض پنجم
بیان دوم
بیان سوم
اشکال
فرض نهم و دهم
منابع

مقدمه:
قتل یا آدم‌کشی به کشتن غیرقانونی انسانی توسط انسانی دیگر گفته میشود. اگر این کشتار با نیت قبلی صورت گرفته باشد قتل عمد است. قتل شبه عمد یک درجه خفیف‌تر از قتل عمد است و در سیستم قضایی ایران اگر قتل با نیت آسیب رساندن ولی نه کشتن صورت گرفته باشد شبه عمد محسوب میشود. اگر از بین بردن انسانی اینکه به صورت کاملا تصادفی و بدون قصد کشتن یا آسیب زدن باشد این مرگ در برخی کشورها در رده مرگ تصادفی (نه قتل) قرار میگیرد و در برخی دیگر از کشورها از جمله ایران قتل خطای محض (یا غیر عمد) خوانده میشود.
بر اساس تاریخ ادیان ابراهیمی اولین قتل، کشته شدن هابیل فرزند آدم توسط برادرش قابیل است.

قتل:
در این مبحث مفهوم قتل، اقسام قتل، عناصر قتل، راه های اثبات قتل، اولیاء دم و حق و حقوق آن ها، شرکت و معاونت و شروع به قتل، تسبیب و مباشرط در قتل توضیح داده خواهد شد.

مقدمه:
واژه قتل در لغت به معنی ازاله روح از بدن و از بین رفتن زندگی است. این واژه در اصطلاح فقه به عملی گفته میشود که ادامه زندگی و حیات را از انسان گرفته و به مرگ شخص منجر شود. این عمل به دست قاتل انجام میگیرد.
احکام از ریشه حکم در لغت به معنی منع و بازداشتن است و در اصطلاح فقه درباره چیزی حکم کردن گفته میشود. بطوریکه بگوییم آنطور هست یا آنطور نیست. امر و نهی کردن درباره یک موضوع از لوازمات احکام است. به قوانین و دستوراتی که خدای متعال برای موضوعات مختلف صادر نموده، حکم شرعی گفته میشود.
پس منظور از احکام قتل بایدها و نبایدهایی است که خداوند در قرآن کریم درباره قتل بیان نموده است که در ذیل به آن میپردازیم.

کاربرد واژه قتل در قرآن کریم:
در قرآن کریم مباحث مربوط به قتل به صورت گسترده مطرح شده و آیات زیادی را به خود اختصاص داده است. این واژه معانی و مفاهیم مختلفی را در برگرفته و مباحث مختلفی را همچون کشته شدن در راه خدا (شهادت)، جنایت و آدم کشی، پاکسازی زمین از فساد با کشتن انسان های فاسد، نهی از خودکشی و فرزند کشی و… را در خود جای داده است. اما در این مقاله مطالبی که منحصراً در مورد مسائل احکام قتل بوده، مورد بررسی قرار گرفته است.